Pollos hacinados, radios piratas, Sartre, rockeros y un asesinato

Una fantástica historia real que parte de la Inglaterra de posguerra, con un granjero de pollos subsidiado que lucha con tesón contra el horrible intervencionismo del gobierno, emisoras de radio piratas en lucha y abordaje, Sartre viéndose remotamente involucrado en un complot de ultraderecha, un carismático y teatral rockero dándolo todo, y un brutal asesinato "en defensa propia" cometido por uno de los mismísimos campeones que nos trajeron de vuelta el "free market" tan denostado desde el crack del 29. 

Completa con fotografías y vídeos, un par de horas de entretenimiento insólito y esclarecedor:

CARRY ON THINKING 

It is about the rise of the modern Think Tank and how in a very strange way they have made thinking impossible. 

Think Tanks surround politics today and are the very things that are supposed to generate new ideas. But if you go back and look at how they rose up - at who invented them and why  - you discover they are not quite what they seem. That in reality they may have nothing to do with genuinely developing new ideas, but have  become a branch of the PR industry whose aim is to do the very opposite - to endlessly prop up and reinforce today's accepted political wisdom. 

So successful have they been in this task that many Think Tanks have actually become serious obstacles to really thinking about new and inspiring visions of how to change society for the better. 

It is also a fantastically rich story about English life that takes you into a world that's a bit like Jonathan Coe's wonderful novel 'What a Carve Up', but for real. It is a rollicking saga that  involves all sorts of things not normally associated with think tanks - chickens, pirate radio, retired colonels, Jean Paul Sartre, Screaming Lord Sutch, and at its heart is a dramatic and brutal killing committed by one of the very men who helped bring about the resurgence of the free market in Britain.  

... http://www.bbc.co.uk/blogs/adamcurtis/2011/09/the_curse_of_tina.html

Injustice anywhere is a threat to justice everywhere

"Injustice anywhere is a threat to justice everywhere"

(Al fin encuentro) Una respuesta pragmática para la pregunta ¿por qué esforzarse por la justicia en lugares más o menos remotos? Mira por dónde, a lo mejor la gente que dedica su vida a ello no son tan tontos, y los tontos son los que esperan que tanta injusticia no les acabe salpicando: si no es a vosotros, será a vuestros hijos!

Honoring Dr. Martin Luther King, "The Real One", Not the US Mainstream Media's On

One in eight Americans and one in four children.

Cuenta el New York Times que uno de cada ocho norteamericanos y uno de cada cuatro niños están recibiendo "food stamps". En otras palabras, que no tienen para comer.

Aquí tenemos comedores sociales, con éxito arrollador pero sin tanto alcance.

¿A cuántos paisanos les tiene que faltar el sustento para que reaccionemos a una? Pero caso es que estas cosas ocurren fuera de nuestra atención, por cercanas que sean.

El sistema funciona demasiado bien. Vivimos en compartimentos estancos, no hablamos con los vecinos, ni con el fontanero, ni con tenderos, por motivos variopintos pero todos equivocados.

[Editado el 5 de enero de 2010]

Efectivamente, (como anuncian los medios de mayor difusión) lo peor ya ha pasado... Porque ya somos una sociedad dividida y vencida. Lo que aún está por venir son las consecuencias.

Se me ocurre una manera sencilla de comenzar a recuperarnos: Hablar con el de delante en la cola del supermercado, hablar con el dentista, hablar con el barrendero. Desdividirnos?

Suerte en 2010!

None but ourselves can free our minds

"We are going to emancipate ourselves from mental slavery because whilst others might free the body, none but ourselves can free the mind."

- del discurso de Marcus Garvey en Nueva Escocia en 1.937.

Nuestras mentes están esclavizadas y solo nosotros podemos liberarlas. Se me antoja trasladar esa idea a mi propio momento y lugar: me gustaría ser más libre y reconozco que las mayores taras a mi libertad están instaladas dentro de mi propia mente. Liberarse siempre merece la pena, y es un trabajo para el día a día, que nunca termina.

Gracias, Bob, por transmitirlo en una forma tan bonita...

Old pirates, yes, they rob I;
Sold I to the merchant ships,
Minutes after they took I
From the bottomless pit.
But my hand was made strong
By the 'and of the Almighty.
We forward in this generation
Triumphantly.
Won't you help to sing
This songs of freedom
'Cause all I ever have:
Redemption songs;
Redemption songs.

Emancipate yourselves from mental slavery;
None but ourselves can free our minds.
Have no fear for atomic energy,
'Cause none of them can stop the time.
How long shall they kill our prophets,
While we stand aside and look? Ooh!
Some say it's just a part of it:
We've got to fullfil the book.

Won't you help to sing
This songs of freedom-
'Cause all I ever have:
Redemption songs;
Redemption songs;
Redemption songs.

Emancipate yourselves from mental slavery;
None but ourselves can free our mind.
Wo! Have no fear for atomic energy,
'Cause none of them-a can-a stop-a the time.
How long shall they kill our prophets,
While we stand aside and look?
Yes, some say it's just a part of it:
We've got to fullfil the book.
Won't you have to sing
This songs of freedom? -
'Cause all I ever had:
Redemption songs -
All I ever had:
Redemption songs:
These songs of freedom,
Songs of freedom.

Bob Marley - Redemption song

Yo, mi, me, conmigo: un algoritmo para descartar blogs malos

"¡Eres un pegotero!" se quejaba una y otra vez un muy cercano amigo de la adolescencia, en referencia a mi manera de hablar de mí mismo. Creo que capté el mensaje, ¡la repetición funciona!, pues desde entonces el egocentrismo en la comunicación es un tema que no ha dejado de interesarme.

En general el interés de un texto es mayor cuanto más centrado está en la materia y menos en el autor. En otras palabras cuanto menos egocéntrico sea.

Un método sistemático para evaluar la calidad de un texto desde el punto de vista de la egocentricidad consistiría en contar las apariciones de pronombres en primera persona del singular: yo, mi, me, etc. A mayor densidad, más egocéntrico, cuanto más egocéntrico, peor para mi viejo amigo, y probablemente también para los nuevos. Una búsqueda en la Red de "pronombres primera persona"/"avoid first person pronouns" demuestra no estoy totalmente solo en esta idea.

¿Tó esto pa qué? Pues para introducir mi descubrimiento casual del día:

"Algoritmo para descartar blogs malos"
1.- Tomar los textos (no los títulos) de las últimas tres entradas.
2.- ¿Cuántas comienzan con un pronombre en primera persona del singular (yo, mi, me, I, my, ...)?
--> Si la respuesta es una o ninguna, ¡bien!
--> Si son dos o tres ¡mal!
--> Ésta entrada titulada "Yo, mi, me..." ¡no cuenta!

A mí me funciona. Valgan como ejemplos los blogs de Bruce Schneier, Paul Krugman, y Jeff Atwood's "Coding Horror". Sus tres últimas entradas comienzan respectivamente por: "They - I - How", "A - I - Unfortunately", y "I - I - I", ¿con cuál te quedas? Vaya, el único que no titula el blog con su propio nombre es el que peor parado cae.

Claro que cuando todo el mundo esté familiarizado con éste fantástico algoritmo, el mismo dejará de resultar eficaz... Pero ¿habrá fuerza capaz de reprimir a una humanidad ansiosa por hablar del propio ombligo? :-)